Hinterfragen der Datierung Jerusalems durch die Organisation gegenüber wissenschaftlichen historischen Erkenntnissen.

Die Aussage des Paulus steht im Widerspruch zur Lehre vom bewussten Seelenschlaf.

Diskrepanz zwischen der offiziellen Lehre zur Zerstörung Jerusalems und der wissenschaftlichen historischen Datenlage.

Frage zur Bedeutung der göttlichen Präsenz bei der biblisch beschriebenen Qual der Gepeinigten.

Problematisierung der Vereinbarkeit von ewiger Qual und der Lehre der Nichtexistenz nach dem Tod.

Ethische Bedenken bezüglich der Vernichtung unschuldiger Kinder bei der Ausführung des göttlichen Gerichtes.

Hinterfragung, wie ein Individuum ohne unsterbliche Seele nach dem Tod im Himmel existieren soll.

Zweifel an der Lehre, dass seit 1914 das Wehe über die Erde gekommen sei.

Offenbarung 19,1 platziert die große Volksmenge im Himmel statt auf der Erde.

Es besteht ein Widerspruch zwischen der Lehre eines eingeschränkten Mittleramts und biblischen Aussagen über alle Menschen.

Die Lehre der Dreieinigkeit wird als biblisch unbegründet und logisch widersprüchlich abgelehnt.

Kritik an der selektiven wörtlichen Auslegung der Zahl bei gleichzeitiger Symbolisierung der Merkmale.

Die Fixierung auf spezifische Endzeitdaten widerspricht der biblischen Aussage, dass nur der Vater den Zeitpunkt kennt.