Verteidige den Glauben

Epheser 6,11

Sündenfall als notwendiger Fortschritt

Der Sündenfall Adams wird als notwendiger Entwicklungsschritt zur Erschaffung der Menschheit betrachtet.

Der Einwand

Der Sündenfall Adams war ein notwendiger Schritt nach vorne, damit die Menschheit überhaupt existieren kann!

Gürtel der Wahrheit
Die mormonische Lehre, dass der Sündenfall notwendig und gut war (2Nephi 2,22-25: Adam fiel, damit Menschen sein konnten), verkehrt die Aussage der Bibel.  zeigt den Fall als Rebellion, die einen Fluch nach sich zieht: Verflucht sei der Acker um deinetwillen (V. 17), Staub bist du und zum Staub kehrst du zurück (V. 19).  sagt, dass durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod.  unterstreicht dies: Durch das eine Vergehen kam die Verurteilung über alle Menschen, und durch den einen Ungehorsam wurden viele zu Sündern.  bestätigt, dass, wie durch einen Menschen der Tod kam, so auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten kommt — in Adam sterben alle.
Panzer der Gerechtigkeit
Der Sündenfall ist Rebellion und kein Fortschritt, wie  sowie  zeigen, wo es heißt, dass durch die Sünde des einen Menschen der Tod kam, vgl. auch  und . Christus kam, um das zu heilen, was der Fall zerstörte, nicht um das zu vollenden, was der Fall ermöglichte.
Schuhe des Evangeliums
Der Sündenfall markiert den Bruch mit der Gemeinschaft Gottes und erfordert das Heilshandeln Christi am Kreuz.
Schild des Glaubens
Die Lehre vom Sündenfall als Fortschritt verkehrt die Aussagen von  und . Der Fall brachte Fluch und Tod, nicht Existenz und Fortschritt.
Helm des Heils
Diese Heilsgewissheit zeigt sich darin, dass Christus der zweite Adam ist, der das wiederherstellt, was der erste zerstörte, wie  zeigt: Wie durch die Sünde des einen die Verurteilung kam, so kommt durch die Gerechtigkeit des einen die Rechtfertigung.
Schwert des Geistes
Kernpunkt
Konter: 2 Nephi 2,22-25 lehrt, dass Adam fiel, damit Menschen existieren konnten — doch das Buch Mormon widerspricht sich damit selbst, denn Alma 12,23 nennt den Fall einen Verlust der Unschuld und eine Verurteilung.  macht deutlich, dass durch die Sünde des einen viele gestorben sind, sodass der Fall eine Katastrophe und kein Fortschritt ist.  zeigt Christus als Antwort auf den Tod, der durch den Fall kam, und nicht als Vollender eines guten Plans. Smiths eigene Schrift macht Gott dabei zum Urheber der Sünde, denn wenn der Fall notwendig war, war der Gehorsam im Garten sinnlos. Ein Gott, der Sünde braucht, damit Menschen existieren können, ist nicht heilig, und so wird das Evangelium zur bloßen Reparatur eines gewollten Unfalls.
Präzise Quellen
Belegstellen & Schriften
2Nephi 2,22-25

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