FELD (belt): Sure 17,1 beschreibt Mohammeds Nachtreise zur fernen Moschee (al-masjid al-aqsa). 621 n.Chr. stand in Jerusalem jedoch kein Tempel (70 n.Chr. zerstört) und keine Moschee (Al-Aqsa erst ~691 n.Chr. erbaut), sodass die ferne Moschee als architektonisches Bauwerk zur Zeit der Offenbarung nicht existierte. Tafsir Ibn Kathir erklärt die „ferne Moschee“ als das Heilige Haus in Jerusalem, den Ursprung der Propheten seit Ibrahim, an welchem Mohammed die anderen Propheten im Gebet anführte. Doch diese Identifizierung lässt außer Acht, dass es sich hierbei um eine spätere religiöse Deutung handelt, die der historischen Realität der damaligen Ruinen auf dem Tempelberg entgegensteht.