Rituelles Küssen des schwarzen Steins
Die Praxis der Verehrung des schwarzen Steins in der Kaaba wird als Götzenverehrung kritisiert.
Der Einwand
Christen beten Bilder und Statuen an, dabei verbietet das erste Gebot jede Form von Götzenverehrung.
Gürtel der Wahrheit
Muslime küssen den schwarzen Stein in der Kaaba und richten ihr Gebet auf ihn aus. Mohammed verurteilte zwar die Verehrung von Gegenständen, doch der schwarze Stein ist ein vorislamisches Relikt, das vor der Reinigung der Kaaba Teil des heidnischen Pantheons war.
Panzer der Gerechtigkeit
gebietet, sich nicht vor Bildwerken niederzuwerfen. Christus lehrte die Anbetung im Geist und nicht vor einem Stein, .
Schuhe des Evangeliums
Die Bereitschaft des Evangeliums erweist Gott allein die Ehre und verwirft jede Verehrung, die an endliche Gegenstände bindet.
Schild des Glaubens
Apologeten behaupten, der Stein diene nur der Orientierung, doch Mohammed küsste ihn selbst, , und sagte, er werde am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen, Tirmidhi, was keine bloße Orientierung, sondern Reliquienverehrung darstellt.
Helm des Heils
Gott sucht Anbeter im Geist, . Die Heilsgewissheit liegt im lebendigen Gott und nicht im Stein.
Schwert des Geistes
Kernpunkt
dokumentiert, dass Umar den Stein küsste, wobei er explizit feststellte, dass der Stein weder nützen noch schaden könne, und er das Küssen allein der Nachahmung des Propheten zuschrieb. Wer einen Stein küsst, weil er dem Propheten folgen will, versteht dies im islamischen Kontext als rituellen Akt, während die Kritik den Vorwurf erhebt, dies verletze das Gebot, keine Gegenstände zu verehren. Die Anbetung Gottes im Geist kennt jedoch keinen Stein als Mittler, .
Präzise Quellen
Belegstellen & Schriften
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