Widerspruch zur Himmelfahrt Elias
Frage zur biblischen Exklusivität der Himmelfahrt Jesu angesichts der Himmelfahrt des Elias.
Der Einwand
Ist niemand außer Jesus in den Himmel aufgefahren, nein , oder doch, Elia ()?
Gürtel der Wahrheit
Jesus spricht hier nicht von seiner Himmelfahrt. Er will sagen: Ich bin der Einzige, der aus dem Himmel herabgekommen ist, und kann deshalb von den himmlischen Dingen reden. Er leugnet Elias Himmelfahrt nicht, vgl. .
Panzer der Gerechtigkeit
Niemand ist aufgefahren außer dem, der herabgekommen ist; Jesus meint damit seine eigene Herkunft und trifft keine Aussage über Elia.
Schuhe des Evangeliums
Die Einzigartigkeit der Herkunft Jesu begründet seine Vollmacht, himmlische Wahrheiten in die Welt zu tragen.
Schild des Glaubens
bestätigt: Elia erscheint mit Mose, seine himmlische Wirklichkeit bleibt bestehen.
Helm des Heils
Nur Christus kam vom Himmel und offenbart ihn; Elia wurde zwar aufgenommen, war aber kein Offenbarer.
Schwert des Geistes
Kernpunkt
Der Koran behauptet in , dass Allah Isa lebendig zu sich erhoben habe – genau jene Himmelfahrt, die die Bibel bereits bei Elia beschreibt (). Wenn ein sterblicher Prophet wie Elia auffahren kann, ohne dadurch göttlich zu werden, dann widerspricht sich selbst, indem sie Isa als 'Geist von Allah' über jeden anderen Menschen erhebt. erklärt den Begriff „Geist von ihm“ in seinem Tafsir zu als eine von Gott erschaffene Seele, um die christliche Lehre der Gottessohnschaft zurückzuweisen. Doch bleibt offen, warum für Isa eine solch besondere Beschreibung gewählt wird, während der Koran selbst bei der Himmelfahrt keinen inhaltlichen Unterschied zwischen ihm und Elia liefert.
Präzise Quellen
Belegstellen & Schriften
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