Unterschiedliche Überlieferung der Kreuzesworte Jesu
Verschiedene Evangelisten überliefern Jesu letzte Worte am Kreuz in inhaltlich unterschiedlicher Weise.
Der Einwand
Die Bibel ist voller Widersprüche, wie etwa Jesu Worte am Kreuz, wie kann sie Gottes Wort sein?
Gürtel der Wahrheit
Matthäus bewahrt den hebräischen Wortlaut bei Eli, darum dachten die Zuhörer, er rufe Elia. Die folgenden Worte lema sabachtani sind aramäisch. Markus gibt alle Worte auf Aramäisch wieder. Jesus sprach also Hebräisch und Aramäisch.
Panzer der Gerechtigkeit
Zwei Sprachen in einem Satz erklären die Missverständnisse der Zuhörer.
Schuhe des Evangeliums
Die Sprachen der Welt bezeugen die eine Wahrheit, die jedes Herz in seiner eigenen Tiefe erreicht.
Schild des Glaubens
Beide zitieren , nur in verschiedener Sprachform, doch es ist derselbe Ruf.
Helm des Heils
Christus ruft den Psalm Davids aus der Tiefe; endet im Sieg, und der Ruf im Tod wird als Bitte erhört.
Schwert des Geistes
Kernpunkt
Jesus sprach beide Sprachen; der Wechsel ist kein Fehler. Wer die Mehrsprachigkeit Jesu kritisiert, sollte erklären, warum der Koran in behauptet, die Sprache des Korans sei rein arabisch, obwohl er Dutzende Fremdwörter wie ‚Injil', ‚Iblis' und ‚Qissis' aus Syrisch-Aramäisch und Griechisch enthält. erklärt dahingehend, dass der Koran in einem deutlichen Arabisch verfasst sei, welches weit eloquenter sei als das, was ein Ausländer sprechen könnte. Doch der Umstand, dass der Koran selbst zahlreiche Lehnwörter aus anderen Sprachen enthält, bleibt trotz dieses Hinweises auf die Eloquenz bestehen. Ein Buch, das seine eigene Sprachreinheit proklamiert und gleichzeitig fremde Begriffe absorbiert, entlarvt sich als menschliches Werk seiner Zeit, nicht als ewiges Wort Allahs.
Präzise Quellen
Belegstellen & Schriften
18