Aufenthaltsort zur sechsten Stunde
Die Evangelien widersprechen sich bei der Ortsangabe Jesu zur sechsten Stunde des Kreuzigungstages.
Der Einwand
Wo war Jesus zur sechsten Stunde am Kreuzigungstag, am Kreuz oder vor Pilatus ?
Gürtel der Wahrheit
Innerhalb der sechsten Stunde (zwischen 11 und 12 Uhr) wurde Jesus von Pilatus geführt und dann gekreuzigt. Johannes sagt ungefähr die sechste Stunde, die Synoptiker berichten danach von einer dreistündigen Finsternis von 12 bis 15 Uhr.
Panzer der Gerechtigkeit
Die Angabe 'ungefähr die sechste Stunde' bezeichnet keinen festen Zeitpunkt, sodass genug Zeit für Verurteilung und Kreuzigung blieb.
Schuhe des Evangeliums
Die zeitliche Einordnung spiegelt den Blickwinkel der Schreiber wider und lässt Gottes Plan zur rechten Stunde sichtbar werden.
Schild des Glaubens
nennt die dritte Stunde der Kreuzigung, die Finsternis ab der sechsten Stunde, und die Pilatus-Szene bei Johannes liegt zeitlich dazwischen.
Helm des Heils
Gottes Plan hält seine Stunden, die Finsternis über dem Land spricht das Gericht, das Licht kommt am dritten Tag.
Schwert des Geistes
Kernpunkt
Johannes nennt die ungefähre Zeit vor Pilatus (), die Synoptiker die Stunden am Kreuz () – beide Zeitangaben lassen sich mühelos zu einem stimmigen Bild fügen. Der Koran hingegen behauptet 600 Jahre nach den Augenzeugen, es habe nur „so geschienen“ () – eine Aussage, die historisch nicht belegbar ist und die Augenzeugenberichte lediglich negiert, statt sie zu widerlegen. Tafsir erklärt die Stelle damit, dass Allah Jesus zu sich erhob und die Juden ihn weder töteten noch kreuzigten, sondern es ihnen nur so erschien. Doch bleibt der Text eine theologische Interpretation ohne historische Zeugen für den behaupteten Vorgang. Wer die exakte Stundenangabe der Evangelien anzweifelt, aber eine jahrhundertelang spätere Behauptung ohne jeden Beleg akzeptiert, misst mit zweierlei Maß.
Präzise Quellen
Belegstellen & Schriften
62